HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 政所窯 永興明道 (後藤明道) 白幕くすり黒茶碗『鵬雲斎大宗匠 書付』黒

政所窯 永興明道 (後藤明道) 白幕くすり黒茶碗『鵬雲斎大宗匠 書付』黒。政所窯 永興明道 (後藤明道) 白幕くすり黒茶碗『鵬雲斎大宗匠 書付』黒。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。政所窯 永興明道 (後藤明道) 白幕くすり黒茶碗『鵬雲斎大宗匠 書付』黒。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。櫛掻き ピッチャー 塩釉 民藝。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。《R》茶道具 桐木地 竹台子 組立式 元箱　260116き4。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。茶道具 棗 摸 奈良文琳 唐物 有祥作 共箱付。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。平安 象彦 菊 銘々皿 5枚組 共箱(定価29.700)。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。香道具 火取り香炉 高台寺蒔絵 銀火屋。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。アールデコ様式金色の線で装飾された香水瓶(新品未使用)。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。コンゴ族 仮面 　 宗教儀式 民族 文化財 希少品。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。A-5 こけし 創作こけし 伝統工芸品 佐藤克巳 山形 民芸品 アンティーク。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。美品、供箱、取説付　三条特殊鋳工所造UNILLOY 鉄瓶１リットル　南部鉄瓶。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。【新品未使用】龍村美術織物 数寄屋袋 鱗権太夫文 茶道。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。天目茶椀　保管管理品。「明道」は平成６年寂。Ｒ８５４　水指　『萩焼』『高見世清光造』『耳付水指』　共箱　茶道具。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。裏千家　十三代　家元　円能斎書付 古瀬戸 茶入　銘 妙法　二重箱。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。純銀 炭取り アンティーク 茶道。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。［新品］萩焼　山根清玩造 茶道具 送料込み。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。輪島塗　吸い物椀　10客(木箱付)。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。松浦 漆塗りこけし(作家作品)。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。油絵 焔 仁。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。茶道具 桜茶碗 宮川香せつ 茶碗 桜 共箱。共箱は、変色汚れやキズが若干。漆器 菓子器緑色と黒色。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。値下げ　振出し　古丹波　おたふく　箱付き。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。古賀崇洋氏による「SPIKY SAKE CUP」陶磁器のぐい呑み　ジャンク。