HOT ! 尾関桃林　前大徳桃林　掛軸「放下著」茶掛　放下着　箱付き　25.12.13−3 尾関桃林 前大徳桃林 掛軸「放下著」茶掛 放下着 箱付き 25.12.13−3

尾関桃林 前大徳桃林 掛軸「放下著」茶掛 放下着 箱付き 25.12.13−3。尾関桃林 前大徳桃林 掛軸「放下著」茶掛 放下着 箱付き 25.12.13−3。茶道具 掛軸 大徳寺 大仙院 尾関 桃林 「青松多寿色」 掛け軸 01-5201。大徳寺大仙院の住職を務めた尾関桃林の掛け軸になります。とても大きな用紙に力強く、大きく「放下著」と書かれています。「放下」とは投げ捨てる、放り出す、捨て切るという意味を持ち、著は放下の意味を強調するための言葉だそうです。煩悩・妄想はもちろんのこと、仏や悟りまでをも捨て去る、全ての執着を捨て去ることを意味します。また「何もかもを捨てた」という思いすらも手放すことを指すようで、本来無一物などの言葉よりもさらに禅の極地に近い言葉であるように受け取れます＾＾蓋の部分に「放下著」「大徳寺 桃林書」とありますが、蓋の内部にはサインや押印などはありませんでした。作者のものと思われる押印などがなく共箱か定かでありませんので、箱付きと明記させていただきます。また、軸先は少し凝った作りになっており、落ち着いた表装がどんなお部屋にも馴染むかと思います目立つ汚れやしみ、破れなどはありませんがお写真をよくご確認の上でご入札をお願いいたします。尾関桃林［1932ー］京都の大徳寺大仙院の住職を務めた臨済宗の禅僧。尾関宗園（そうえん）という名でも知られている。特に晩年に行われていたユニークで親しみやすい法話で知られており、仏教的な教えを現代に伝えた人物。書画や茶道具など、多くの作品を残している。●サイズ掛け軸：幅43cm × 高さ197.5cm ほど書：幅30cm × 高さ107.5cm ほど箱：幅8cm × 奥行き55cm × 高さ7.5cm ほど※大きな作品になりますので飾る場所のサイズなど、併せてご確認ください。●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入のご判断をお願い致します。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。・商品についてのご質問やご購入後のお返事は翌日のお昼過ぎとなります。また日曜日の夜～火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。#尾関桃林　#前大徳桃林#掛け軸　#掛軸　#茶掛#放下著　#放下者#禅語　#臨済宗　#大徳寺派#箱付き。真作保証】尾関桃林 前大徳桃林 掛軸「放下著」茶掛 放下着 臨済宗。中国　書道具　花瓶刻　端渓硯　唐木箱付　C　6184。K茶道具　掛軸　春山風雨図　華僊作(写真3)•書付(写真19)共箱　S200KJ。♥中国　端渓硯　梅花坑　彗星　2370ｇ　硯　骨董品。4144 山川宗玄 「吾心似秋月」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 妙心寺 禅語。4142 時田蘇西「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。書道具　二代目　相馬羊堂作　紅渓石硯　C　6296。七福神印章付き額装。♥中国　端渓硯　重量約8100ｇ　硯　骨董品。♥中国　古硯　2400ｇ　箱付き　硯　骨董品。K茶道具　掛軸　銘:萬歳楽　則武古楊作　共箱　紙箱　S960KJ。4134 須賀玄道 「清流鮎」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。4135 須賀玄道 「稲穂に雀」 共箱 肉筆 日本画 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。坂本龍馬 龍馬の手紙『近代日本初の新婚旅行記』複製。掛軸 草繁全弘 無 木箱 高野山 書 茶掛 茶道具 6-9。水墨画 掛軸 風景画 九谷焼 タッセル セット 青粒 渦打青粒金唐草。美品 掛け軸 西垣宗興作「喫茶去」極楽禅寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。【もも】『WHITE ALBUM2』米澤円＆生天目仁美 サイン色紙